 统编初中语文学习资料
18 怀疑与学问 字词 凶险：（情势等）危险可怕。 视察：察看。 轻信：轻易相信。 虚妄xū wàng：没有事实根据的。 盲máng从：不问是非地附和别人，盲目随从。 流俗：社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 墨mò守：固执保守，不思进取。 停滞zhì：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 辨伪去妄：要善于辨别，分清真假。 作者简介 顾颉刚（1893一1980），字铭坚，江苏苏州人。他是中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。著有《古史辨》《汉代学术史略》等。 作品梗概 顾颉刚先生在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少建树。据说他幼年读书就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上，书上写不下了，便记入笔记本里。《怀疑与学问》这篇文章论述的就是怀疑精神在治学过程中的作用。 主题概述 本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信，如此才能辨伪去妄，建设新学说、启迪新发明。 文章结构 第一部分（1、2）：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。 第二部分（3~5）：论证第一个分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 第三部分（6）：论证第二个分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 课文解析 1.文章开篇运用了什么论证方法？有什么作用？ 运用了引用论证的方法。作者在开头引用两位大学问家的名言，既提出了论点，同时也可以作为证明论点的有力证据，为下文论证提供了依据。 2.为什么对于传说的话，要“经过一番思考”？ 既然学问的基础是事实和证据，而这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人传说，而别人的传说又不一定可靠，所以对于传说都应当经过一番思考。 3.第④段作者列举了哪两个事例？有什么作用？ 作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例进行论证。论述了人们怎样以怀疑的精神做学问，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要。 4.第⑥段开头的话有什么作用？ 这是一个过渡句，起承上启下的作用，前半句归结上文的论点，后半句提出本段的论点：怀疑也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 5.文章第⑥段的论证过程是怎样的？试分析。 首先提出本段分论点“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”；其次，运用道理论证和正反对比论证，证明“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰……永远不能治学……一切学问才会发展起来”；再次，运用事实论据，通过戴震的事例证明发问求解的重要性；最后归纳总结，照应论点，从正面阐述一切学问家做学问都要抱怀疑的态度，指出“建设新学说”的步骤是：怀疑—辩论—评判—修正，又从反面阐述“墨守前人的旧说”的恶果。这样，有力地论述了分论点。 课后习题解答 第一题 怀疑精神的内涵是对于传说的话，应当经过一番思考，不随便轻信。 意义：怀疑精神是做一切学问的基本条件，是做学问的前提。 第二题 承上启下的句子：[示例]怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 中心论点：做学问要有怀疑精神或“学则须疑”。 分论点一：怀疑是辨伪去妄的必须步骤。 分论点二：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 第三题 1.不绝对。因为“一切”包括所有的学问家，表示无一例外，他们对于过去学者的学说持怀疑的态度，强调了怀疑的普遍性。 2.不可以。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”是人们对过去学说进行怀疑的全过程，如果调换顺序就与人们认识事物的过程不相符。 第四题略 来源 | 网络 初中语文助手尊重原创，如涉及版权问题请联系删除   我就知道你“在看” 上一篇：微擎团队 | 中秋节放假通知! 下一篇：【福田时代】＂全程关爱 一路无忧＂—知识课堂走进福田老用户 |
