以下文章来源于独立先锋 新书，我的生命之火！我的欲念之源！ ——本期编辑 书羊 在先锋五台山总店的书区大厅，社科区占据了最中间的核心位置，对知识与思想的重视，是先锋一贯的态度。当你走上先锋长长的斜坡，第一眼就能看到的是社科区前方的“先锋视野”平台——每当热气腾腾的新书坐着大板车从后方物流区来到前方书区时，眼光老道的书区同事就会将最好的社科类图书放到这个平台上，这也是最能体现先锋选书风格的一个地方。之所以将社科类的新书放在进入书店的关口，也代表着我们对于现实的关怀与注目。  先锋首席导购“教授”在社科区 每年新旧交替的时节，都是各大出版机构发布新一年新书预告的时候，去年我们挑选了47种社科哲学新书推荐给大家，收到了大家热烈反响。 今年，为了回馈读者的殷切期盼，我们扩充了书单的种类和数量，挑选了超过100本2025待出的社科哲学新书推荐给大家，种类涉及哲学、社会学、历史、政治学、性别以及与当代生活息息相关的话题。 但在挑选书单的过程中，我们发现有的同一本书连续两年都出现在了出版社的出版计划里。   编辑们如是说道 看来，那个到点交不出作业的小孩从未消失，只是长大后成为了出版社编辑和作者（笑）。所以今年为了鞭策他们，这期推文中我们会将去年鸽掉的书加盖上“鸽子”印章继续推荐给大家（如图所示）  书店是让出版与读者得以交汇的场所，正是读者们对每一本书的热情和企盼，使得书店店员的每一次弯腰，编辑和作者的每一刻伏案都有了意义。 请在评论区说出那些你最期待的书，或者聊聊那些把你鸽了又鸽的书。这篇推文的每一次点赞、喜欢、转发、留言都将化作赛博皮鞭，我们会将这份沉甸甸、火辣辣的期待，传递到每一位编辑们的办公桌前。 *特别鸣谢南大出版社折射集、守望者eye，上海文艺出版社艺文志eons为本期推文独家提供的2025新书资料。更多出版社详细书讯请点击推文底部链接跳转查看。 分类索引 哲学类： 法兰克福学派：No.1~No.4 法国哲学：No.5~No.9 齐泽克、阿甘本、柄谷行人：No.10~No.12 外国哲学（其他）：No.13 社会学： 布迪厄、鲍曼：No.14 社会学（其他）：No.15 人类学及其他：No.16 政治学： No.17 历史： No.18~No.19 性别： 女性No.20 男性No.21 当代生活： 智能信息时代的怕与爱：No.22 经济与商业：No.23 现代工作与规训：No.24 当代生活：No.25 中国学人： No.26 *以下信息均来源于出版社官方平台及互联网资讯，仅供参考，请以实际出版情况为准。 哲学·法兰克福学派 No.1 法兰克福学派·综合 （左右滑动查看封面）▼  《辩证的想象：法兰克福学派与社会研究所的历史 1923—1950》 [美] 马丁·杰伊 著 孙一洲 译 艺文志eons 出品  《深渊大饭店》 [英] 斯图尔特·杰弗里斯 著 陈薇薇 译 浦睿文化 出品  《法兰克福学派批判理论讲座：布洛赫、本雅明、阿多诺、布莱希特》 [英] 吉莉恩·罗斯 著 张大海 庞代江 译 雅众文化 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《辩证的想象：法兰克福学派与社会研究所的历史 1923—1950》 人们常说的“法兰克福学派”，由创建于二十世纪初的社会研究所的一些成员构成。他们试图建立一个社会机构来实现他们的各种想法，同时拒绝因此损害其理论完整性，始终担忧被招安、被融入一个更大的系统。他们不仅一度流亡海外，且从彼此合作开始，就一直是外部世界的流亡者。然而，他们并不因流亡而懊恼，而是接受了这种处境，甚至把它当作智识高产的条件加以培养。这样的理念使他们既陷入了特殊的地位，又预见了诸多问题。同样是这种理念、地位与这些问题，困扰与启发了后来的无数思想家。 本书是关于法兰克福学派最负盛名的观念史学经典，讲述了从社会研究所创立至二十世纪中叶、第一代法兰克福学派的经历与思想流变，考察了霍克海默、阿多诺、马尔库塞等学派成员的作品与观念，一如作者所说：“批判理论常常试图在具体的特殊中把握整体，认为后者体现于前者之中。本书考察社会研究所成员对所有不同领域不同具体现象的把握，就是希望能收获相得益彰、阐明整体的洞见。” 2.《深渊大饭店》 斯图尔特·杰弗里斯讲述了法兰克福学派的丰富有趣、有时又令人唏嘘的故事。他们不仅是提出“机械复制时代”“文化工业”“单向度的人”的天才哲学家，也是喜欢跟父亲对着干的“富二代”，是博士论文屡次不通过的“大学青椒”，是提着行李箱流亡西班牙的落魄学者。正因为他们是有血有肉的人，他们真切地体会到了这个世上的痛苦、不公、黑暗的一面，所以他们才会猛烈地批判资本主义，才会提出后来人们耳熟能详“批判理论”。 3.《法兰克福学派批判理论讲座：布洛赫、本雅明、阿多诺、布莱希特》 本书由吉莉恩·罗斯1979年在萨塞克斯大学为本科生开设的一系列关于法兰克福学派批判理论的入门讲座组成。罗斯巧妙地解释了格奥尔格·卢卡奇、恩斯特·布洛赫、瓦尔特·本雅明、贝托尔特·布莱希特、马克斯·霍克海默和西奥多·阿多诺的立场，为我们提供一条进入他们所设难题的途径。首次出版。 ▲ No. 2 西奥多·阿多诺 马克斯·霍克海默   西奥多·阿多诺，德国著名哲学家、美学家、社会学家，法兰克福学派第一代的主要代表人物，社会批判理论的理论奠基者。 马克斯·霍克海默，德国第一位社会哲学教授（1930-41 年；1950-58 年），法兰克福学派的创始人。 （左右滑动查看封面）▼  《否定辩证法讲演录》 [德]阿多诺 著 [德]罗尔夫·蒂德曼 编 谢永康、毛林林 译 密涅瓦Minerva 出品  《整合与分裂：社会学文集》 [德]阿多诺 著 侯振武 等 译 密涅瓦Minerva 出品  《论批判理论：霍克海默文集（一）》 ［德］马克斯·霍克海默 著 金翱 编译 西北大学出版社·精神译丛 出品  《批判理论》 [德]马克斯·霍克海默 著 赵千帆 编译 密涅瓦Minerva 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《否定辩证法讲演录》 阿多诺哲学思想的入门。 2.《整合与分裂：社会学文集》 阿多诺社会学思想的集大成汇编。 3.《论批判理论：霍克海默文集（一）》 法兰克福学派的社会批判理论发动了对西方资本主义文化和社会体制的深刻批判，成为20世纪最有影响力的理论模式。批判理论寻求将人们从资本主义的束缚和压迫中解放出来，并积极致力于创造一个符合人类理性和需求的世界。霍克海默是法兰克福学派批判理论的创始人。本书精选了霍克海默思考什么是批判理论的论文、演讲、笔记和对话，展现了批判理论在将近半个世纪的时间中诞生和走向成熟的过程。在霍克海默逝世50周年之际，我们的选译不仅包括了霍克海默在30年代的经典名篇《传统理论与批判理论》，也囊括了二战以后他对批判理论理念的进一步发展，还涉及一些私人笔记和对话，从中我们可以感受到霍克海默思想的连续性和主题的变化。霍克海默的沉思邀请我们一起思考“什么是批判理论”这样一个开放性的问题。 4.《批判理论》 一种关注着人的具体社会境遇、与哲学基本问题保持关联、对既有统治结构决不妥协的跨学科理论研究是否可能？ ▲ No. 3 尤尔根·哈贝马斯 阿克塞尔·霍耐特   尤尔根·哈贝马斯，德国著名哲学家，法兰克福学派第二代的中坚人物，提出了著名的交往理性的理论，对后现代主义思潮进行了深刻的对话及有力的批判。 当代德国哲学家，法兰克福学派第三代核心人物。霍耐特的承认理论及其多元正义构想，最终完成了批判理论的“政治伦理转向”。 （左右滑动查看封面）▼  《真理与证成》 [德] 哈贝马斯 著 刘利霞 译 密涅瓦Minerva 出品  《劳动的主权——劳动的规范理论》 [德]阿克塞尔·霍耐特 著 周爱民 译 密涅瓦Minerva 出品 1.《真理与证成》 汇集了哈贝马斯关于真理和客观性的详细讨论。 2.《劳动的主权——劳动的规范理论》 劳动关系的组织对一个社会共同体的存在保障扮演着何种角色？ No. 4 哈特穆特·罗萨  当代德国德国社会批判理论家，师从霍耐特，法兰克福学派第四代核心人物。代表作《新异化的诞生》、《共同体理论》等。 （左右滑动查看封面）▼  《共鸣：一种世界关系的社会学》 [德]哈特穆特·罗萨 著 林靖宇、陈杨、宋一帆、刘文颖 译 思想剧场 出品  《当野兽咆哮天使歌唱：重金属摇滚社会学》 [德] 哈特穆特‧罗萨 著 彭蓓 译 密涅瓦Minerva 出品  《共鸣教育学》 [德] 哈特穆特‧罗萨 沃尔夫冈·恩德雷斯 著 王世岳 译 密涅瓦Minerva 出品  《加速：现代社会中时间结构的改变》 [德] 哈特穆特‧罗萨 著 董璐 译 密涅瓦Minerva 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《共鸣：一种世界关系的社会学》 德国法兰克福学派新生代领军人物、哲学家、社会学家哈特穆特‧罗萨的重要作品，含理论量非常高，是讨论新异化、社会加速等一系列当代社会问题的理论基础。作者在本书中提出的共鸣理论，为分析当代社会的危机——生态的、政治的、心理的，提供了社会批判理论的新框架。 2.《当野兽咆哮天使歌唱：重金属摇滚社会学》 野兽的咆哮代表了对现实的不满与绝望，天使般的歌声则代表了救赎的希望。罗萨为读者讲述摇滚乐意味着什么？ 3.《共鸣教育学》 作为共鸣空间的学校是一所具有吸引力的学校。 4.《加速：现代社会中时间结构的改变》 什么是时间？时间只是在我们的生活中从旁而立的吗？时间是中性的吗，还是深刻地影响着我们？现代社会生活中的时间概念、时间体验、时间知觉与传统社会的是一致的吗？与现代社会生活相关联或由此延伸出的一系列关键词--比如全球化、后现代、数字化浪潮、信息社会，到底意味着什么？它们与时间又有什么关系？我们真的可以从马克· 吐温有关忙碌的富翁和悠闲的渔夫的对话中找到生活的哲理和真谛吗？在加速的生活环境中，原地不动是否仍然意味着站在原地呢？ 办公自动化、家务劳动自动化、休闲自动化，林林总总的自动化为我们节省了大量时间，但是为什么时间匮乏却是当今最大的问题？飞速向前和抑郁停滞这两个相互矛盾的现象为什么在今天却如此普遍？……这本书尝试探寻诸多令人不解的现象中所隐含的逻辑关系，也启发着人们对存在于时间中的人生历程进行思考。 ▲ 法国哲学 No. 5 米歇尔·福柯 乔治•巴塔耶   米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926—1984），法国哲学家、思想史家、社会理论家、语言学家和文学批评家。作为法国后结构主义思想的代表人物之一，他提出的知识型、权力、知识考古学等观念对之后直至今天的人文科学影响深远。 乔治•巴塔耶（1897-1962），法国20世纪上半期著名哲学家、评论家、小说家，亦是后结构主义的先驱。其哲学思想以独特的耗费理论为出发点，以充满智慧的神秘主义为特征，视野所及，包括哲学、伦理、社会批判以及性理论等领域。其思想上续尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向，下启20世纪后期法国诸家思潮，对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深。 （左右滑动查看封面）▼  《人类学问题》 [法]米歇尔·福柯 著 赵灿 译 思想剧场 出品  《现象学与心理学》 [法]米歇尔·福柯 著 陈昌媛 译 思想剧场 出品  《耗费：社会学论集》 [法]乔治·巴塔耶 著 杨威 译 拜德雅Paideia 出品  《尼采的笑声：非知论集》 [法]乔治·巴塔耶 著 成家桢 译 拜德雅Paideia 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《人类学问题》 关于“什么是人”这个问题，20世纪50年代中期，米歇尔·福柯在法国里尔大学和巴黎高师讲授了一些课程，致力于理解这一问题是如何渗透并改变哲学的。 福柯以一种无懈可击的戏剧性方式展开了他的研究。第一幕：说明为什么近代哲学（笛卡尔、马勒布朗士、莱布尼茨）对这个问题始终充耳不闻。近代哲学对“自然”的无限想象，使人无法与自己的真理建立直接的关系。第二幕：揭示在康德的翻转之后，从费尔巴哈到狄尔泰，经由黑格尔和马克思，现代哲学的重心如何成为通过真正的人展开一个揭示其本质的意义和实践的世界。第三幕：描述尼采的人类学的崩溃——酒神思想和上帝之死，宣告了人的抹去，并承诺了真理的悲剧性体验。1950年代的这门关于人的课程，使我们看到了后来出版的《词与物》的曙光。 2.《现象学与心理学》 2025年开始陆续出版新的福柯课程系列，该系列收录的是福柯在1970年进入法兰西学院之前在在里尔大学、克莱蒙费朗大学、突尼斯、万森大学、圣保罗大学等机构的课程讲稿。《现象学与心理学》是中文第一本。 在本书中，福柯对胡塞尔的的哲学计划以及现象学把哲学经验彻底化的方式进行了深入的思考。他基于对胡塞尔现象学的深入解读，展开对心理学的批判。读者可以从本书中看出，福柯为何将他对心理学的批判转向了疯癫及其历史这一领域。 3.《耗费：社会学论集》 文集编选了巴塔耶在1930年代有关社会学的一系列理论写作，包括阐释“耗费”概念、“普遍经济学”和“异质性”理论的重要论文，以及1930年代末在其参与创建的“社会学学院”里的一系列讲课文稿。另外，文集还补充了巴塔耶战后评论社会学著作的几篇批评文本。 4.《尼采的笑声：非知论集》 文集编选了巴塔耶从1930年代开始围绕“非知”思想展开的一系列哲学写作，这些关于非知、至尊性和牺牲的论文、格言、笔记和讲座阐明并扩展了巴塔耶的激进神学、历史哲学和沉思的迷狂方法，可被视为巴塔耶1940年代构想的“无神学大全”计划的后续。 ▲ No. 6 雅克·德里达 吉尔·德勒兹   "雅克·德里达（Jacques Derrida,1930-2004），当代法国哲学家、符号学家、文艺理论家和美学家，解构主义思潮创始人。 吉尔•德勒兹（Gilles Deleuze，1925—1995），法国最著名的后现代哲学家之一，以创造众多富有洞见的哲学新概念著称，对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。他和伽塔里（Félix Guattari）一起，创制了诸多概念，对精神分析和资本主义进行了综合批判。 （左右滑动查看封面）▼  《哲学的边缘》 [法]雅克·德里达 著 邵奇慧 陈庆 王钦 译 拜德雅Paideia 出品  《德里达传：一个事件，或许》 Peter Salmon 著 邰蓓 译 雅众文化 出品  《普鲁斯特与符号》 [法]吉尔·德勒兹 著 姜宇辉 沈辰 译 思想剧场 出品  《反俄狄浦斯：资本主义与精神分裂（卷一）》 [法]吉尔·德勒兹 菲利克斯·加塔利 著 夏莹 译 折射集 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《哲学的边缘》 在这本内容丰富的书中，德里达致力于不懈地拆解哲学传统，即柏拉图、康德、黑格尔、尼采、胡塞尔、海德格尔的传统——每一篇或多篇文章都涉及这些传统。书中还包含论语言学的论文（索绪尔、本维尼斯特、奥斯汀）和论隐喻的论文（《白色神话》），后者对文学理论具有重要意义。德里达在这本书中完全掌控了令人眼花缭乱的文体风格，对于那些准备追随他艰辛道路的人来说，这是真正的启迪之源。 2.《德里达传：一个事件，或许》 在本书中，Salmon记录了德里达从出生到扬名的完整人生与思想历程：从德里达幼年时期在阿尔及利亚的生活经历；到校园时期在巴黎高师与各路思想大家的遭遇；再到1967 年他提出了解构主义的核心概念，改变了整个哲学的进程……首次出版。 3.《普鲁斯特与符号》 本书德勒兹分析了马塞尔·普鲁斯特的经典小说《追忆似水年华》中的符号系统，并探讨了普鲁斯特如何通过符号来展现时间、记忆与个体意识的深层结构。 4.《反俄狄浦斯：资本主义与精神分裂（卷一）》 本书是法国哲学家吉尔·德勒兹与心理学家菲利克斯·加塔利于1972年合作出版的一本书，美国版序言由米歇尔·福柯所写。本书是《资本主义与精神分裂》的第一卷，第二卷为《千高原》。 德勒兹和加塔利在这本书中进行了对欲望与现实（特别是资本主义社会）关系的分析，这些分析涉及心理学、经济学、社会和历史等多个领域。他们概述了以无意识为基础的唯物主义精神病学及其与社会和生产过程的关系，并提出欲望生产的概念（该概念与欲望机器和无器官的身体这两个概念密切相关）。同时他们也在这部书中对西格蒙德·弗洛伊德所提出之精神分析理论进行批判，并着重于其中的俄狄浦斯情结进而展开到精神分析理论中的其他部分 ▲ No. 7 阿兰·巴迪欧  法国哲学家，当代欧陆学界“新共产主义”领军人物，主要著作有《存在与事件》《世纪》《哲学宣言》等。 （左右滑动查看封面）▼  《存在与事件3：真理的内在性》 [法]阿兰·巴迪欧 著 蓝江 译 折射集 出品  《过渡本体论的短篇专论》 [法]阿兰·巴迪欧 著 颜彗如 译 折射集 出品  《非美学手册》 [法]阿兰·巴迪欧 著 张璐 译 折射集 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《存在与事件3：真理的内在性》 本书是阿兰·巴迪欧最重要的著作“存在与事件”系列的第三本。在从存在论的角度研究了真理和主体之后，在理解了真理及其主体的普遍性可以屈服于出现在特定世界中的规则这一事实之后，《存在与事件3》解决了一个艰巨的问题：从哪里可以论证真理是绝对的， 也就是说，如何才能不仅反对任何经验主义的解释，而且保证不受任何先验建构的影响？在本书中，巴迪欧试图通过集合论数学的方式，探讨从有限走向无限的人类不可能的最后一跃，从可达基数到不可达基数，甚至到无法描述的基数，最后突破基数能衡量的最后的无限，直到绝对的位置。我们只能认为这是巴迪欧最后尝试走出有限理论的希望，即通过数学上的无限概念，到达那个不连贯的绝对位置V。 2.《过渡本体论的短篇专论》 巴迪欧的本体论，被命名为“多重本体论”。“多重”是他本体论的核心基底。通过思考“多重”，巴迪欧发展了其最广为人知的“存在”与“事件”概念。同时，更将这样的“存在”与“事件”概念，实践在从康托尔以来“集合理论”的框架内部，展开特属于巴迪欧自身的“多重本体论”思想。 在这本1998年所写的小书中，巴迪欧以简洁扼要、系统甚至条列式的书写方式，对“多重本体论”的各种问题性与核心概念进⾏阐述，如同他自己所说的，这本专论是“入门”，可以为读者提供较为容易地进入他“多重本体论”思想的“开端”或“入口”。 3.《非美学手册》 21世纪的艺术面临着一种生态危机——一面是“为艺术而艺术”的私人化审美口号成为艺术家脱离群众的借口；另一面是“为市场而艺术”的大众消费审美观成为好莱坞模块式地组装色情、爆炸和嬉闹的信条。面对此情此景，巴迪欧运用马克思主义、精神分析和现象学方法在夹缝中挖开了一条新路，以诗歌和戏剧唤回了纯净而朴素的美感，并试图巩固这条属于人民的高尚艺术之路。《非美学手册》就是巴迪欧在这一领域最重要的理论著作。在本书中，巴迪欧发展了海德格尔的真理理论，以突破性的方法论证了“艺术是一种真理”这一命题，为虚构创作奠定了作为一种非虚构知识的合法性基础；同时，巴迪欧又以渊博的视野，分析并介绍了诗歌、舞蹈、戏剧、电影如何能够作为“真理艺术”而存在。 ▲ No. 8 西蒙娜·薇依 列维纳斯   薇依（Simone Weil）1909的年生于法国巴黎一个文化教养很高的富裕的中产阶级家庭。1926年到1931年，薇依进入巴黎高师从事哲学学习、研究。1931年到1934年，薇依先后在外省的几所中学任哲学教师。为对世上的苦难有切实的体验，1935年她到阿尔斯通、雷诺等工厂像真正的工人那样从事重体力劳动。从1940年到1943年薇依对以往的劳动、战斗、政治参与、社会活动的经历进行理论总结。……直至1943年因饥饿、重病死于伦敦郊区的修道院 列维纳斯，犹太人，20世纪下半叶最重要的哲学家，20世纪最重要的4个现象学家之一，20世纪最重要的伦理学家之一 （左右滑动查看封面）▼  《超自然认识》 [法] 西蒙娜·薇依 著 王星皓 译 密涅瓦Minerva 出品  《我们之间：论面向他者的思考》 [法] 伊曼努尔·列维纳斯 著 张引弘 译 思想剧场 出品  《专名》 [法]伊曼纽尔·列维纳斯 著 广西师范大学出版社 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《超自然认识》 薇依最后的笔记，含括她对政治、宗教、历史、哲学、科学等众多人类文明关键领域持续且深邃的思考。 2.《我们之间：论面向他者的思考》 该书在他去世前两年在法国出版，收集了他最重要的文章和几篇观点犀利的访谈，揭示了他近四十年来致力于探索的思想历程。这些文章涉及痛苦、爱、文化、正义、人的权利和法律理论等主题。总的来说，这本书既是理解列维纳斯关于他者伦理思想的一把钥匙，也是对他的思想全貌的通俗易懂的介绍。 3.《专名》 《专名》是列维纳斯1975年出版的一部著作，当时列维纳斯的代表性哲学著作如《总体与无限》《困难的自由》《塔木德四讲》等都已出版，他的哲学思想体系已臻成熟。《专名》是列维纳斯对自己哲学来路的一次总结性回顾，从海德格尔的影响到犹太教传统的滋养，他分析了构成自己“他者”哲学的思想渊源，以及受到的同时代重要人物的影响。克尔恺郭尔、普鲁斯特、阿格农、布伯、策兰、德里达、让·瓦尔，以及不可或缺的布朗肖，这些人物都在此书中获得了相应的篇幅。 ▲ No.9 法国哲学·其他 （左右滑动查看封面）▼  《写给非哲学家的哲学入门》 [法]路易·阿尔都塞 著吴子枫 译 西北大学出版社·精神译丛 出品  《论无神论》 [法]亚历山大·科耶夫 著 杨维春 等 译 六点图书 出品  《颂词》 [法]居伊·德波 著 刘冰菁 译 折射集 出品  《隐形对话者：莫里斯·布朗肖传》 [法]克里斯托夫·毕当 著 吴天楚 吴迪 译 守望者eye 出品  《语言人》 [法]克洛德·海然热 著 张祖建 译 新行思NeoCogito 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《写给非哲学家的哲学入门》 本书是中文版“阿尔都塞著作集”的第七种。这是继《在哲学中成为马克思主义者》之后，阿尔都塞对自己的哲学思想、对他的那些战斗的唯物主义论点所作的又一次系统表述的尝试。与前者不同的是，他以“哲学入门”的形式，把这本书献给所有那些未经哲学训练的普通人，献给他们的社会实践生活，以这种形式实践了他关于“马克思主义是一种新的哲学实践”的论点和信念。这部手稿与同写于1978年的《局限中的马克思》和《怎么办？》一道，向我们展现了阿尔都塞在经历了七十年代的思想历险之后所达到的高度。 2.《论无神论》 《论无神论》写于1931年，即著名的“黑格尔讲座”开始前两年，为作者之后的《黑格尔导读》等论著打下了良好的概念基础。本书的写作是紧接在其关于索洛维约夫的博士论文之后，在思想上延续了其在博士论文中的思考。无论如何，从1931年开始，当时年轻的科耶夫就有一个创构完整的“知识体系”的计划，而在这项计划中，一个主导的问题意识就是无神论与有神论的关系问题。因而《论无神论》可以被视为科耶夫对人的思考的绪论。这对我们了解科耶夫的整个思想体系，特别是他早期的思考，有着极为重要的意义。 3.《颂词》 在20世纪的欧洲，德波是一位鲜少抛头露面的神秘活动者，他虽然因成立字母主义国际、情境主义国际等而被知晓，但大多数媒体并未详细捕捉到德波的身影。而《颂词》是德波少见的自传体作品，该书视角独特，记录了他从少年时代开始在物质丰腴的景观社会中流浪并拒不妥协的生活。在50、60年代的巴黎，德波从不工作，将其有限的生命都奉献给了如何爆破资本主义、寻求自由生活的主题，为此他在城市流浪中与志同道合的朋友结识、在黑夜里碰面交流。而到了70年代，德波被迫离开巴黎，前往意大利继续寻求推动解放实践的可能。最后，德波回到法国小镇上隐居，他沉迷于通过棋盘游戏来研究战争的本质，辨别对抗的两种力量以及施加于两方各自行动的矛盾必要性。可以说，《颂词》诚实地记录了德波沉迷冒险、无所畏惧的一生，记录了他如何在景观社会中隐于角落、探求自由的诸种细节，是了解德波及其思想的重要作品。 4.《隐形对话者：莫里斯·布朗肖传》 布朗肖是法国20世纪著名的作家、批评家、哲学家，其思想曾对萨特、福柯、巴特等法国知识分子产生深远影响。作为法语世界最具分量的布朗肖传记，克里斯托夫·毕当所著《隐形对话者：莫里斯·布朗肖传》一书的价值和意义毋庸置疑。全书正文以近600页的篇幅，分六个阶段回溯了布朗肖的一生，涉及家庭背景、人生际遇、交游网络、记者生涯、文学创作、情感世界、标志性事件、思想嬗变等各方面的内容，并结合具体的历史事件、思想论争与作品文本，对死亡、写作、中性、黑夜、沉默、孤独、共同体、友谊等布朗肖思想中的重要概念进行了溯源、剖析与阐释，为理解布朗肖的生平、思想及文学创作提供了重要的参照。目前，国内尚无任何布朗肖的传记出版，该书的翻译出版将有助于专业研究者与普通读者更好地走近布朗肖其人其作，更深入地把握西方当代文学理论和现代法国思想。 5.《语言人》 《语言人》是法兰西学院理论语言学讲座教授海然热的代表作之一。作者自称“语言情人”，其通晓和调查过的语言之多，世所罕见。本书在社会和历史的背景下讨论人类语言的本质及语言学对人文科学的贡献，视野开阔，征引丰富。书中提出的“社会运行语言学”为语言学的新进展提供了理论框架，充分体现了法国语言学历来重视沟通行为的社会性因素的学术传统。 ▲ No. 10 斯拉沃热·齐泽克  斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学研究所高级研究员，擅长以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析社会文化现象，被同行称为“文化理论的猫王”“最危险的西方哲人”。 （左右滑动查看封面）▼  《绝对反冲》 [斯洛文尼亚] 斯拉沃热·齐泽克 著 季广茂 译 启真馆 出品  《性与失败的绝对》 [斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克 著 杨乔喻 译 西北大学·精神译丛 出品  《比无还少：黑格尔与辩证唯物主义的阴影》 [斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克 著 孔明安 译 折射集 出品  《要求不可能：齐泽克对谈》 [斯洛文尼亚] 斯拉沃热·齐泽克 [英] 格里·戴利 著 胡顺 译 雅众文化 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《绝对反冲》 此书是齐泽克的新作之一，甫一出版就受到学界的广泛关注，伊格尔顿等人为此书写了长篇书评。作者认为，当代的唯物主义哲学，从科学自然主义到德勒兹的新唯物主义，都无法应付现代世界的理论和政治挑战。在这本著作中，本身就是坚定的唯物主义者和共产主义者的齐泽克试图更新唯物主义哲学传统，建议从根本上修正我们继承的精神遗产，而辩证唯物主义，则是黑格尔指定了“思维方式”的唯一真正的哲学遗产。《绝对反冲》惊人地重构了当代哲学的基础和可能性。齐泽克旁征博引，在书中致力于克服哲学上的先验论，避免倒退到朴素的、前康德主义的实在论，同时，他还探索了一系列当今的政治、艺术和意识形态景观——从阿诺德•勋伯格的音乐到恩斯特•刘别谦的电影等，兼具理论与实际，具有较高的哲学思想和文化价值。 2.《性与失败的绝对》 该书是齐泽克对自己哲学思想体系最全面的一次“大部头”总结性写作，试图定义一种新的辩证唯物主义。本书一反齐泽克之前著作的思想随笔风格，以严谨有序的结构展开，语言表述也更显清晰。齐泽克在书中延续了一贯坚持的批判哲学传统，不仅对同时代的欧洲大陆哲学思想提出批判，其中包括巴迪欧、朗西埃、克里斯蒂娃、阿甘本、梅亚苏等为国内学界所熟知的代表人物，也对美国“后分析哲学”和“后实用主义”哲学提出挑战，主要代表人物为匹兹堡哲学学派的领导者罗伯特·布兰顿。齐泽克以莫比乌斯带、交叉帽、克莱因瓶三种奇特的拓扑空间，来诠释黑格尔关于存在—本质—观念的三重建构。书中既有对德国古典哲学的全新解读，亦有对当代电影、政治和文化的深度评论。与之前著作相比，本书的意义并不在于提出很多新的见解，而在于以系统的方式将其过去近四十年的学术思考整体呈现。无论从作者意图还是从客观内容来看，本书都称得上齐泽克迄今公开发表诸多著述中最为重磅的一部代表作，也是当代新唯物主义哲学思潮的一本必读书目。 3.《比无还少：黑格尔与辩证唯物主义的阴影》 在过去的两个世纪里，西方哲学一直在黑格尔的阴影下发展，每个新思想家都徒劳地试图摆脱黑格尔的影响：无论是以前理性意志的名义，还是以社会生产过程的名义，或是以个人存在的偶然性的名义。黑格尔的绝对唯心主义已经成为哲学的妖魔，掩盖了他是向现代性的划时代历史过渡的主要哲学家的事实；这段时期与我们现在的时代有着惊人的相似之处。今天，随着全球资本主义分崩离析，我们正在进入一个新的转型阶段。在本书中，齐泽克认为，我们不应简单地回到黑格尔，而应重复并超越他的胜利，通过比大师本人更具有黑格尔主义精神来克服他的局限性，而这是势在必行的。这样的方法不仅使齐泽克能够诊断我们目前的状况，而且还能与当代思想的关键流派——海德格尔、巴迪欧、思辨现实主义、量子物理学和认知科学——进行批判性对话。现代性将以黑格尔开始，并以黑格尔结束。 4.《存在与事件3：真理的内在性》 本书中，齐泽克和戴利进行了一系列有趣的对话，敏锐地剥离了日常信息的表象，展示了齐泽克对精神分析、哲学、多元文化主义、流行/网络文化、伦理和政治的独创性思考，对纷繁的世界进行了丰富的解读。 ▲ 齐泽克特供·精神分析 （左右滑动查看封面）▼  （以上封面为台版） 《永夜微光:拉康与未竟之精神分析革命》 沈志中 著 启真馆  《精神分析的伦理学——临床的迷雾与真相》 吴蕤 著 小阅读Random 出品  《战斗美少女的精神分析》 [日]斋藤环 著 Homura 译 野望BOOK 出品  《蛰居社会》 [日]斋藤环 著 黄怡轶 译 浦睿文化 出品  《失重的人：不惜一切代价享乐》 [法]查尔斯·梅尔曼 著 李新雨 译 拜德雅Paideia 出品  《穿越疯狂：马塞尔·切尔马克与埃莱娜·勒伊埃访谈》 [法]马塞尔·切尔马克 李新雨 译 拜德雅Paideia 出品 （上下滑动查看简介）▼ 1.《永夜微光:拉康与未竟之精神分析革命》 本书为“拉康学”研究的重要学术基础，提取拉康从20世纪50年代起，横跨二十多年系列讲座(Séminaires)的核心概念，试图以他横跨时代的讲座论述，提出拉康研究的主体性。本书尝试按照时间顺序对拉康全部研讨班进行内容梳理和点评，勾勒拉康几十年学术生涯的思想轨迹并揭示其对弗洛伊德理论革命性的丰富意义。本书的系统性与宽广度在中外拉康研究中罕见，其中对于拉康中后期思想的深入探讨更是弥补了学界的薄弱环节。作者以永夜微光的比喻，显示拉康的未竟大业，尝试点出拉康是在思考时代的暗影。阅读拉康，不是去追逐真理，而是如何在搜寻暗影中，生成人文思考和临床实践。沈志中，法国巴黎第七大学基础精神病理学继暨精神分析博士，台湾大学外国语文学系副教授，著有《暗哑与倾听》《永夜微光》，译著《幻想与无意识》,《精神分析词汇》等。 2.《精神分析的伦理学——临床的迷雾与真相》 精神分析自 19 世纪末从精神病学科中独立后，在弗洛伊德的影响下，曾一度主宰了神经症的临床诊疗，而经由拉康的实践，个人分析发展成大众尤其是知识分子热衷体验的活动，产生了训练分析的模式，并主宰了精神分析的临床领域，然而其目的却发生了巨大的变化和扭曲。有鉴于此，作者试图阐明以下关键问题：什么是精神分析的伦理学？精神分析的临床对象和目的究竟为何？意图澄清理论和临床的脱节及偏差，让后继者能走在止于至善的道路上。 3.《战斗美少女的精神分析》 从《美少女战士》到《新世纪福音战士》，从魔法少女到机甲萝莉，远超身高的巨剑，怪异的激光枪，内衣般的铠甲，清纯可爱的脸庞，到底是谁在疯狂喜欢这些战斗美少女？她们是充满力量的进步偶像，还是日本社会物化年轻女性的症候？“日本最懂二次元的心理治疗师”斋藤环+拉康学派精神分析方法，进入深度依赖虚构语境的御宅精神世界揭示自恋又虚伪的后青春期神经病症。 4.《蛰居社会》 斋藤环被称为日本研究“蛰居族”第一人。在日本蛰居现象尚不严重的20世纪末，他已预见这将成为日本严重的社会问题。“蛰居”绝非流行病，也非生理引起的精神疾病，更非单纯个人疾病，而是具有社会结构的成因，必须从家族治疗下手。在书中，斋藤环提出了“蛰居系统”理论，认为此现象归因于个人、家庭与社会彼此缺乏接触点，不仅个人孤立于家庭，家庭亦孤立于社会。 5.《失重的人：不惜一切代价享乐》 （出版时间待定） 个人行为与社会生活在今天已经发生了一场根本性的演变，这又反过来引起了人类主体的混乱与不安，而首当其冲的就是那些以“教育”、“治疗”或“管理”其同胞为职业的人们。此种既是主体性也是集体性存在的突变，被查尔斯·梅尔曼称之为“新精神经济”。其动力不再是“欲望”而是“享乐”。二十一世纪初的人们既没有罗盘，也没有压载，他们摆脱了“压抑”的束缚，与其说是公民，不如说是消费者，是一个“失重的人”，是如今大获全胜的自由主义社会的产物，人似乎不再有选择:他在某种程度上被责令去“享乐”。 6.《穿越疯狂：马塞尔·切尔马克与埃莱娜·勒伊埃访谈》 （出版时间待定） 哲学家兼精神分析家埃莱娜·勒伊埃与法国精神病学与精神分析领域的重要人物马塞尔·切尔马克进行了对话。切尔马克出生于第二次世界大战期间，作为拉康曾经的对话者，也是圣安娜精神分析学派的创始人，马塞尔·切尔马克在此回顾了临床经验的基本原则以及精神病治疗的工作方法，而这些经验都与他每次所处的政治世界密不可分。 ▲ No. 11 吉奥乔·阿甘本  意大利当代著名哲学家，欧洲后马克思主义思潮重要一员，当代少有的观念独特的原创性思想家。 （左右滑动查看封面）▼  《身体使用：神圣人 四之二》 [意] 吉奥乔·阿甘本 著 蓝江 译 拜德雅Paideia 出品  《没有内容的人》 [意] 吉奥乔·阿甘本 著王立秋 译 密涅瓦Minerva 出品 《匹诺曹》 [意]乔吉奥·阿甘本 著 广西师范大学出版社 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《身体使用：神圣人 四之二》 本书是著名意大利政治哲学家吉奥乔·阿甘本最重磅的研究项目“神圣人”系列的第九卷，也是最后一卷。它一方面澄清了整个项目其他各卷间错综复杂的关系，另一方面也开辟了全新的论点。本书第一部分以亚里士多德对奴隶制的讨论为起点，从根本上重思了自我身份的概念；第二部分呼吁对西方本体论进行彻底重构；第三部分则探讨了“生命-形式”这一神秘的概念，在各种意义上，它都是整个“神圣人”项目背后的驱力。 2.《没有内容的人》 《没有内容的人》为阿甘本系统探讨美学及艺术的著作之一，同时因当代社会历经后现代主义洗礼，所以书中若干核心问题与现实情况的联系也进一步增强，使读者对其书中所提出的问题更能感同身受。首次出版。 3.《匹诺曹》 本书是意大利当代著名哲学家乔吉奥·阿甘本比较新的著作，以意大利作家科洛迪的经典作品《木偶奇遇记》为解读对象和出发点，探讨了身体、非人、拟人等哲学命题。匹诺曹的制作者杰佩托不仅要求这只木偶像人，还让他穿上夹克捧着字母表去上学。在这个众所周知的故事中，人类在非人中寻找人性，而匹诺曹竭力挣脱不属于他的人性并捍卫自己“木头与森林的天性”。阿甘本延续他所擅长的文本解读路径，从语言学、哲学等视角，对这部“童话、寓言和小说的混合体”进行了全新阐释，也借此在人工智能的时代提供了关乎每个人的思想启迪。 ▲ No. 12 柄谷行人  柄谷行人：日本思想家，他不仅深刻启发了日本学界和一般读者，也直接影响了西方一众理论家——正是由于柄谷行人在《跨越性批判》中对“视差”概念的阐释，齐泽克才得以写出那本自己著名的代表作《视差之见》。  柄谷行人4种 《意义这种病》（刘凯 译） 《日本精神分析》（刘凯 译） 《作为差异的场所》（高华鑫 译） 《语词与悲剧》 作为日本现代三大文艺批评家之一，柄谷行人代表着当前日本后现代批评的最高水准。其代表作《日本现代文学的起源》一书1980年由日本讲谈社单行出版，1988年收入讲谈社文艺文库系列，至今已再版25次。2003年，《日本现代文学的起源》译介被到国内。熟悉此书的现当代文学研究者，大概都不会否认初读时的震惊体验。如今，他在书中提出的“风景之发现”、“认识的装置”、“病之意义”、“儿童之发现”等理论概念，其意义早已不止是提供观察问题的视角，更在很大程度上重新结构了相应的研究领域。 21世纪以来，柄谷行人对国内学界有着强大的理论效应。作为一个马克思主义学者，柄谷行人从来没有丧失现实的问题意识，他坚信“不扎根于现实状况的思想不可能是深邃的”，而其东亚背景又使他的思考在中国理论界和思想界有其共鸣性，注定了柄谷的文学批评虽然也都是西方理论，却在中国国内落地生根之时能够避免水土不服。自三联引进《日本现代文学的起源》以来，柄谷有大量作品引入国内，包括其从文学批评转向哲学思辨的《作为隐喻的建筑》《历史与反复》《民族与美学》等。思想剧场引进柄谷紧扣文学文本而作的一系列文章演讲集，阅读门槛低但理论深度不浅，希望给读者带来极佳的阅读体验和思考快感。  《“迈向外部”:柄谷行人的思想历程》 王钦 著 出品：东方出版中心 | 象形文字 本书来自柄谷行人中文译者王钦所著，是对日本当代最重要的思想家之一柄谷行人的思想进行全面系统的介绍和分析的著作。无论在中国还是日本，对于柄谷行人思想的系统性论述尚处于欠缺阶段。东京大学的王钦以柄谷的两次思想“转折”为线索，试图勾勒柄谷在1960-70年代初作为文艺批评家的身份亮相日本文坛一直到2000年代以“交换样式”为关键概念建立自身哲学体系的几十年间经历的思想变化；通过考察柄谷行人的思想，我们也可以间接看到日本战后思想和当代思想的状况。 No.13 外国哲学·其他 （左右滑动查看封面）▼  《技术与魔法：重建实在》 ［意］费德里科·坎帕尼亚 著 姜昊骞 译 艺文志eons 出品  《理论岁月》 [美] 弗雷德里克·詹姆逊 著 赵勇 孙云霏 译 雅众文化 出品  《免疫体：对生命的保护和否定》 [意]罗伯托·埃斯波西托 著 樊熙奇 译 西北大学出版社·精神译丛 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《技术与魔法：重建实在》 我们生活在一个被技术统治的世界，个体被定义为一个完全可通约的占位符，就像仓库堆里的一块木材，计量单位前的一个数字，重要的不再是个体的可能性、能否担负责任或是否有意义，而是有一个随便谁占据那个位置。 本书融合东西方哲学试图重构另一种实在，以此提醒我们，眼下这种技术构建的实在体系是一种偶然，我们总是有能力超越社会背景的规定，调整自己的实在设定，哪怕历史说我们陷入了无力的困境。 2.《理论岁月》 本书介绍了法国理论的主要主题，包括存在主义、结构主义、后结构主义、符号学、女权主义、精神分析和马克思主义等。通过对萨特、波伏瓦、法农、巴特、福柯、阿尔都塞、德里达、德勒兹等人，《电影手册》等团体，以及朗西埃和巴迪欧等当代思想家的作品进行深入解读，这一时期充满争议的哲学辩论通过趣闻轶事跃然纸上。首次出版。 3.《免疫体：对生命的保护和否定》 “免疫体”是是意大利哲学家罗伯托·埃斯波西托哲学思想的核心概念之一，指生命的一种自我保护的机制——生命通过将外在的危险接纳至其内部，去除掉后者的毒性，推迟了危险的集中爆发，从而保护自身的安全。它与“共同体”“生命政治”一起构成埃斯波西托政治哲学的三个支点。本书通过对西方思想史的梳理，从不同学科，诸如政治学、法学、神学和人类学出发，全面展示了“免疫体”概念的整体面貌，并将其与“共同体”概念做比较，认为这二者的互动作用构建了人类生存的个体性和共同性的双向面貌，并站在当代生命政治的宏观角度来思考二者之间的关系，以期揭示人类命运的走向。 ▲ 社会学 No. 14 皮埃尔•布尔迪厄 齐格蒙·鲍曼   皮埃尔•布尔迪厄（Pierre Bourdieu，1930年8月1日—2002年1月23日），是当代法国著名的社会学家，思想家和文化理论批评家。1954年他毕业于巴黎高等师范学院，1956年应征入伍，在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎，于1975年创办《社会科学研究行动》。1982年成为法兰西学院唯一的社会学教授，社会科学高等学院学术总监。 齐格蒙特·鲍曼（1925-2017），当代世界最著名的社会家与哲学家之一，英国当代杰出的社会学家安东尼·吉登斯说，“他（齐格蒙）用非凡的才华和创造力，提出了一个所有人都必须认真对待的立场”。生于波兰，曾任华沙大学社会系教授，1968年离开波兰，1969－1971年在特拉维夫和海法大学任教，后前往英国，任利兹大学终身教授。 （左右滑动查看封面）▼  《普通社会学（第二卷）：习性与场》 [德] 哈贝马斯 著 刘利霞 译 思想剧场 出品  《品味与阶层：漫画解读布尔迪厄的区分理论》 [法]蒂菲娜·里维埃尔 著 马雅 译 万有引力 出品  《无法独处的现代人》 作者：[英]齐格蒙特·鲍曼 浦睿文化 出品  《流动、消费主义与年轻人：与齐格蒙特·鲍曼对谈》 [英]齐格蒙特·鲍曼 [意] 里卡多·马泽奥 著 王立秋 译 守望者eye 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《普通社会学（第二卷）：习性与场》 本书是皮埃尔·布尔迪厄 20 世纪 80 年代初在法兰西学院以 “普通社会学”为名所讲授课程讲稿的第二卷。布尔迪厄重点论述了他最重要、最具影响力的两个概念：习性和场。对于社会科学家来说，研究的对象既不是个人，也不是群体，而是社会在身体和事物中的这两种表现形式之间的关系：即习性与场之间晦涩难懂的双重关系。习性与场之间的关系是一个双向的过程：它是一种调节关系，在这种关系中，场建构了习性；它也是一种知识关系，习性帮助场构成了一个具有意义和价值的世界。社会科学的特殊性在于，它将现实作为自己的知识对象，而现实中的行为主体也将同样的现实作为自己的知识对象。 2.《品味与阶层：漫画解读布尔迪厄的区分理论》 本书是一部对布尔迪厄的经典社会学著作《区分》进行现代诠释的图像小说。故事围绕一名社会学教师与来自各色社会背景的学生及父母亲朋等人物展开，巧妙地再现了布尔迪厄对品味与社会阶层之间复杂关系的犀利分析，让读者得以理解社会如何在无形中塑造我们的品味和生活方式。 3.《无法独处的现代人》 本书是一部社会学随笔集，由知名社会学家齐格蒙特·鲍曼写给当代人的44封信组成。在这些信里，鲍曼邀请读者与他一起探讨与每个人的当下都息息相关的议题：虚拟关系、孤独症候、代际沟通、消费主义、新型社群……以他特有的略带机锋、不失温度的文字，齐格蒙特为我们描述了一个当代人和他们的时代的叙事：在一个快速流动、时刻处在熔点的世界里，没有东西是确定的，人们破碎、不安、焦虑、孤独，状若溺水，被迫地或自愿地抓住手边的一切，却又在喘息的片刻，迎上新一轮的浪潮，巨大的空白挤压并撕扯着所有人日益狭小的空间——在这里，社会界限与个人界限愈发模糊，每一个社会问题都以个人的某种症候体现。我们该如何自处，如何与我们自己的生活对话？这44封信，是一次调查，也是一次询问，更是一次对话和思考的邀请。 4.《流动、消费主义与年轻人：与齐格蒙特·鲍曼对谈》 21世纪伟大的社会学家齐格蒙特·鲍曼为年轻一代所写的私人观察手记。本书与《将熟悉变为陌生》《自我》组成鲍曼思想小精装。 在流动的现代，年轻人发现未来充满不确定性？社会越发原子化，年轻一代身处其中焦虑且孤单？面对当下，一些年轻人倾向于退缩、躺平。某些人进入了游戏和充斥虚拟关系的网络世界；另一些人厌食、抑郁，希望逃离这个被认为越来越危险的世界。齐格蒙特·鲍曼与意大利知名教育出版社图书编辑马泽奥，结合各自的社会学、教育学、新闻事件方面的知识，体察了当今年轻人的处境，反思了教育和教育者在一个确定性不再被视为理所当然的世界中的作用。 ▲ No. 15 社会学·其他 （左右滑动查看封面）▼  《重组社会——行动者网络理论导论》 [法]布鲁诺·拉图尔 著 张天一 译 思想剧场 出品  《货币的社会生命》 [英]奈杰尔·多德 著 陈玉佩 译 思想剧场 出品  《消费浪漫乌托邦》 [法]伊娃·易洛思 著 浦睿文化 出品  《当代前沿社会理论》 郑作彧 编 密涅瓦Minerva 出品 ———————————————————— （上下滑动查看简介）▼ 1.《重组社会——行动者网络理论导论》 本书是拉图尔本人系统性地介绍他著名的行动者网络理论的著作。全书分为两个部分，在第一部分，拉图尔讨论了为什么社会学家不应该预先将行动者限定为人类，在第二部分，拉图尔指明了该如何找出行动者之间由行动作用产生的联系。拉图尔讨论的“行动者”包含人类以及作为非人的“物”，其意义不是要赋予“物”以社会价值，而是呼吁社会学家意识到时下环境中“物”对人的作用已经显著到“物”值得也应该被纳入研究范畴。 2.《货币的社会生命》 本书是一部全面研究货币问题的力作，考察了货币从起源到当代数字货币的整个发展历程，理论视角广阔，综合了社会学、人类学、经济学、哲学等诸多学科，并且具有深刻的现实关怀，回应了2008年金融危机、欧元区危机等诸多现实问题。本书从齐美尔《货币哲学》中“货币是向社会要求价值的权利”的定义出发，重点关注货币的价 上一篇：【春风行动·零工148人】面点师·前台·客服·传菜员·理货员·保洁·保姆多岗位 下一篇：泊头现场招聘会即将开始!位置就在… |
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